IDF-Stabschef Herzi Halevi forderte die ultraorthodoxe Öffentlichkeit auf, für die aktuellen und künftigen Kriege zu mobilisieren, eine Position, die im Widerspruch zu ihrer historischen Rolle im Staat steht, in dem sie nahezu pauschal vom Militärdienst befreit sind.
„In diesen herausfordernden Tagen ist eines ganz klar: Jeder sollte für die Verteidigung des Heimatlandes mobilisieren“, sagte Halevi.
Er fügte hinzu: „Dies ist eine andere Ära, und was davor war, wird sicherlich noch einmal überprüft werden.“ Die IDF hat immer versucht, alle Teile der israelischen Gesellschaft in ihre Reihen aufzunehmen. Dieser Krieg verdeutlicht die Notwendigkeit einer Veränderung. Treten Sie dem Dienst bei, schützen Sie die Heimat. Wir haben die historische Chance, die Rekrutierungsquellen für die IDF in einer Zeit zu erweitern, in der der Bedarf sehr groß ist. Wir werden wissen, wie wir die richtigen Lösungen und Bedingungen für jede Bevölkerung schaffen können, die sich dieser edlen Mission anschließt.“
Die Frage der Aufnahme von Ultraorthodoxen in die IDF ist seit der Gründung des Staates im Jahr 1948 ein heißes Thema und hat in den letzten Jahren zu weitreichenden Gegenreaktionen gegen die Gemeinschaft geführt. Im Rahmen einer Vereinbarung bei der Staatsgründung wurde die ultraorthodoxe Öffentlichkeit vollständig vom Dienst befreit. Als jedoch die Jahre vergingen und die Bevölkerung exponentiell wuchs, beklagten Kritiker der Politik, dass sie unfair sei.
Letzte Woche brachte die regierende Likud-Partei einen Gesetzentwurf ein, der eine Erhöhung der Militärdienstzeit, insbesondere für Reservekräfte, forderte, die ultraorthodoxe Frage jedoch nicht behandelte. Sowohl Oppositions- als auch Koalitionsmitglieder reagierten schnell.
Finanzminister Bezalel Smotrich sagte damals: „Die ultraorthodoxe Öffentlichkeit ist teuer und beliebt und trägt viel zum Staat Israel bei, und es ist jetzt wichtig, dass sie sich auch stärker an den Aufgaben der Verteidigung und Sicherheit beteiligt.“ Dieser Schritt sollte im Rahmen eines Dialogs und einer Diskussion erfolgen und nicht durch Zwang oder, Gott bewahre, durch Diffamierung. Der religiöse Zionismus beweist, dass es möglich ist, das Studium der Thora und die Einhaltung kleinerer und schwerer Mizwot mit dem Militärdienst an der Front zu verbinden. Meine ultraorthodoxen Brüder, wir brauchen euch!“
Halevis Kommentare waren seine ersten zu diesem höchst umstrittenen Thema.