Ein Rabbiner, ein Imam und ein jüdischer Journalist verfassen eine Stellungnahme als Reaktion auf einen Terroranschlag in Staffel 2 von Hapless.
Foto von Peacock
Von PJ Grisar
5. April 2024
Zu Beginn des Israel-Hamas-Krieges stellte sich heraus, dass eine bestimmte offensive Comedy-Serie nicht erfolgreich sein würde – im wahrsten Sinne des Wortes.
Im Dezember entschied sich British Airways dazu Schrott die englische Sitcom Glücklos (früher bekannt als Der jüdische Forscher, über einen Journalisten für eine fiktive jüdische Publikation) aus dem Bordangebot. Der Schöpfer der Show, Gary Sinyor, wurde auf diesen „Fehler“, wie er ihn nannte, aufmerksam, und die Fluggesellschaft änderte bald ihren Kurs. Aber bei all der Berichterstattung wurde Sinyor durch die letzte Entschuldigung von BA, die sich mit dem „verärgert und verletzt die jüdische Gemeinde.“
„Es ist keine jüdische Sitcom“, sagt Sinyor, der glaubt, dass dieser Schritt möglicherweise gemacht wurde, um Muslime nicht zu beleidigen. auf X gepostet (ehemals Twitter). „Es ist eine satirische britische Sitcom mit Juden und Nichtjuden darin.“
Aber um mich an Paul Green (Tim Downie), dem Hauptdarsteller der Serie, zu orientieren, der Fragen stellt, wie zum Beispiel, warum Hass auf Muslime „Islamophobie“ genannt wird, Judenhass jedoch nicht „Judaismophobie“, dann könnte ich streiten.
Die zweite Staffel der Serie, in der es um Pauls tägliche Aufträge für eine unterfinanzierte ethnische Zeitung geht, die nur wenige lesen, erscheint am 10. April bei Peacock. Sie enthält eine Sukkah- und Etrog-Nebenhandlung. Charaktere erklären die Unterschiede zwischen aschkenasischen und sephardischen Juden (Aschkenasim wie der Grüne Clan wurden in Europa getötet; Sepharden wie Sinyor wurden in Syrien, Nordafrika und Spanien getötet). Als sein Herausgeber bei Der jüdische Forscher Als er einen Hochzeitszuschlag zuweist, entdecken Paul und seine Schwester Naomi (Jeany Sparx) den orthodoxen Brauch Gemachbei dem Bräute ein Kleid für den Tag mieten können.
Sogar Bordstein, der ältere amerikanische Cousin der Serie, widmet der Jiddischkeit selten so viel konsequente Aufmerksamkeit, obwohl ich Sinyors Bedeutung verstehe. Das Jüdische ist die Grundlage – die Karriere und der Hintergrund des Protagonisten. Und obwohl es für die Handlung nicht ganz so nebensächlich ist, wie es auf dem Papier der Fall sein könnte Das Bürodie Show einfach „jüdisch“ zu nennen, würde bedeuten, ihr eine Insellage zuzuschreiben, der sie sich zu widersetzen versucht.
Paul, der bei seinen Nachforschungen verlässlich provokativ ist – ein Wahrheitssucher, der seine eigenen wahren Gefühle nicht filtern kann – navigiert sowohl in einer Welt seiner Glaubensbrüder als auch derer, die die ganze Judensache nicht ganz verstehen.
Er trifft sich mit einem Rabbiner und einem Imam einer interreligiösen Gruppe namens Islamajew, zu deren Toleranzplan gehört, katastrophale Wetterereignisse „Shmuley“ oder „Ahmed“ zu nennen. Zu seinem Entsetzen erfährt Paul, dass ein Hochzeitssaal ihn mit einem „jüdischen Prämienpreis“ ausgezeichnet hat. Eine Freundin, die sowohl blind als auch ein Meister im Kopfrechnen ist, beleidigt sie, indem sie die runde Zahl von 6 Millionen in Frage stellt.
Einige kleinere Vorfälle haben überhaupt nichts mit Pauls Judentum zu tun, wie zum Beispiel, als sein Zwergenfreund einem COVID-Sicherheitsmenschen demonstriert, dass er als kleiner Mensch näher bei einer anderen Person stehen kann und nicht riskiert, sie irgendwelchen Viruströpfchen auszusetzen.
Wie diese COVID-Details wirken einige der Pointen der Serie veraltet, eine natürliche Folge einer verzögerten Veröffentlichung in den USA. In Eine Szene, die viral gegangen istPaul schult einen pro-palästinensischen Aktivisten mit dem Slogan „Vom Fluss zum Meer“ über den tatsächlichen Fluss und das Meer. Indem er an die Liebe des Aktivisten zum schwulen Nachtleben in Tel Aviv appelliert, bringt er ihn dazu, zuzustimmen, dass nur heterosexuelle Juden Israel verlassen dürfen.
Die gemeinsamen Bemühungen von Paul und dem Aktivisten, einen Pornomogul-Philanthropen davon zu überzeugen, Krankenwagen für Gaza zu spenden, sind nicht mehr so lustig, wie sie vor Monaten vielleicht gewesen wären, auch wenn die Widerspenstigkeit des Spenders heute wahrscheinlich dieselbe wäre.
Aber GlücklosDer Film, der lange vor dem aktuellen Krieg gedreht wurde, handelt nicht richtig von Israel. Es ist im Grunde ebenso britisch wie jüdisch. Das amerikanische Publikum erkennt möglicherweise nicht alle Referenzen oder, im Falle eines Cameo-Auftritts, alle Darsteller.
Sinyors Prämissen sind lustig, wenn auch oft grob (Folge eins beleuchtet das erotische Potenzial gefüllter Zucchini (Gurken für die Amis)). Manchmal ist es etwas knarrend, wie alle beweglichen Teile der Handlung zusammenpassen, aber die Spielleistung und die soliden Witze machen es zu einer willkommenen Ergänzung zum Kanon der Gruselgeschichten.
Es ist keine Show für leicht beleidigte Menschen, aber Sinyor hat Recht, wenn er sagt, dass sein jüdischer Charakter überhaupt nichts Beleidigendes ist.
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