Führende Persönlichkeiten aus aller Welt trafen sich diese Woche mit Tibetern auf der ganzen Welt, um den 35. Geburtstag von zu feiern ein verehrter tibetischer Religionsführer, der vor 29 Jahren in Gewahrsam genommen wurde und seitdem vermisst wird.
Gedhun Choekyi Nyima, damals erst sechs Jahre alt, wurde vom tibetischen spirituellen Führer, dem Dalai Lama, als 11. Panchen Lama anerkannt. Tibets zweithöchster buddhistischer Mönch, im Mai 1995.
Kurz nach der Ankündigung des Dalai Lama entführten chinesische Behörden den neuen Panchen Lama, seine Familie und seinen Lehrer. Sein Aufenthaltsort bleibt unbekannt. Wenn er noch lebte, wäre er am Donnerstag 35 Jahre alt geworden.
Bei einer Gedenkveranstaltung in Dharamsala, Indien, wiederholte Sikyong Penpa Tsering, der demokratisch gewählte Chef der tibetischen Exilregierung, einen seit langem bestehenden Aufruf, Informationen über sein Schicksal zu erhalten.
„Unsere größte Sorge ist, ob der Panchen Rinpoche noch lebt oder nicht“, sagte Tsering und benutzte dabei einen Namen, den tibetische Buddhisten für wiedergeborene Lamas reservieren.
Chinas Wahl
Die Entführung des Panchen Lama verdeutlicht die Sensibilität der chinesischen Behörden gegenüber anderen prominenten Persönlichkeiten und ihre Bemühungen, die Tibeter durch die Unterdrückung von Äußerungen ihres buddhistischen Glaubens zu kontrollieren.
Nach der chinesischen Invasion und Annexion Tibets 1950–51 unternahm Peking Versuche, Einfluss auf die tibetischen Angelegenheiten zu nehmen, unter anderem durch die Wahl eines geistlichen Nachfolgers für den 10. Panchen Lama, der 1989 starb.
Tibetische Buddhisten glauben, dass der Dalai Lama und der Panchen Lama nach ihrem Tod als Kinder wiedergeboren werden und dass sie haben das Recht, die religiösen Führer auf der Grundlage ihres religiösen Glaubens an das Prinzip der Wiedergeburt auszuwählen.
Nach der Entführung Gedhun Choekyi Nyima, die regierende Kommunistische Partei Chinas, setzte einen weiteren Jungen, GyaltsenNorbu, auf Chinesisch Gyaincain Norbu genannt, als 11 einTh Panchen Lama.
Allerdings bleibt die von der chinesischen Regierung ernannte religiöse Persönlichkeit bei den Tibetern sowohl im Exil als auch in der Heimat unbeliebt und wird als „politisches Instrument“ Pekings wahrgenommen.
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Der Kampf um den 11. Panchen Lama ist wahrscheinlich ein Vorläufer des Kampfes um die Nachfolge des 14. Dalai Lama, der mittlerweile 88 Jahre alt ist. China, das insbesondere in der manchmal unruhigen tibetischen Region stets auf der Hut vor Widerstand gegen seine Autorität ist, sagt, es könne den Nachfolger nach chinesischem Recht ernennen.
Sikyong Tsering forderte außerdem den von Peking ernannten Panchen Lama auf, „nicht zum politischen Instrument der finsteren Motive der chinesischen Regierung zu werden“.
„Stattdessen muss er die beispiellose Gefahr erkennen, die das Überleben des tibetischen Volkes und des tibetischen Buddhismus bedroht, und furchtlos seiner Verantwortung nachkommen und darf keine Handlung begehen, die den Tibetern und der spirituellen und politischen Sache Tibets schaden würde“, sagte er.
Traditionell spielt der Panchen Lama als Anführer des Tashi Lhunpo-Klosters in Shigatse, der zweitgrößten Stadt Tibets, die seit 1951 von China kontrolliert wird, eine führende Rolle in der tibetischen buddhistischen Wissenschaft. Die vorherige Inkarnation des Panchen Lama ist verstorben 1989 im Kloster.
Internationale Kritik
Uzra Zeya, Sonderkoordinatorin für tibetische Angelegenheiten im US-Außenministerium, rief anlässlich des Geburtstags des Panchen Lama nach China einen Nachweis über seinen Aufenthaltsort und sein Wohlergehen zu erbringen.
Die US-Regierung „bekräftigt unsere Unterstützung dafür, dass Tibeter ihre religiösen Führer frei von staatlicher Einmischung auswählen, erziehen und verehren können“, schrieb sie auf X, der Social-Media-Plattform, die früher als Twitter bekannt war.
Ein Sprecher des US-Außenministeriums erklärte gegenüber RFA, dass von Außenminister Antony Blinken, der sich auf einem Besuch in China befindet, erwartet wird, dass er „unsere Besorgnis über die Menschenrechte, einschließlich des anhaltenden Völkermords und der Verbrechen gegen die Menschlichkeit in Xinjiang sowie der Missbräuche überall, klar und offen zum Ausdruck bringt“. im Land, auch in Hongkong und Tibet.“
„Wir sind traurig, dass die VR China [People’s Republic of China] trennt den Panchen Lama weiterhin von seiner Gemeinschaft und verweigert ihm seinen rechtmäßigen Platz als tibetischer buddhistischer Führer“, sagte der Sprecher und fügte hinzu, dass die USA Peking aufgefordert hätten, nachprüfbare Beweise für seinen Aufenthaltsort zu veröffentlichen und ihm zu erlauben, für sich selbst zu sprechen.
In Europa gaben Els Van Hoof, Vorsitzende des Ausschusses für auswärtige Angelegenheiten des belgischen Bundesparlaments, und Samuel Cogolati, stellvertretender Vorsitzender, eine Erklärung ab, in der sie das 29 Jahre andauernde gewaltsame Verschwindenlassen des Panchen Lama verurteilten und seine sofortige Freilassung forderten mit denen seiner Familie, seines Lehrers und anderer politischer Gefangener.
Zusätzliche Berichterstattung von Tenzin Dickyi für RFA Tibetan. Herausgegeben von Tenzin Pema, Roseanne Gerin und Jim Snyder.
