Der erste Trailer zur zweiten Staffel des von Kritikern gefeierten postapokalyptischen Dramas Der Letzte von uns endet mit einer Nahaufnahme von Pedro Pascal als Joel Miller. „Ich habe sie gerettet“, sagt er mit wässrigen, schuldbewussten Augen.
Doch hinter den Kulissen Theater im Internet brodelt es über die Handlung der kommenden Staffel und ihre Inspirationen aus dem israelisch-palästinensischen Konflikt. Um diese Kontroverse zu erzählen, braucht es keine Spezialeffekte und Pilzkreaturen.
Achtung Spoiler für beide Der Letzte von uns Staffel 1 und die Videospiele The Last Of Us – Teil I Und II. Und ich meine monströs Spoiler.
Ein Cordyceps-Pilz hat Ihr Gehirn nicht infiziert und Sie sind immer noch bei mir? Gut.
Eine Rachegeschichte mit wahren Wurzeln
Der Letzte von unsbasierend auf dem gefeierten gleichnamigen Playstation-Spiel von 2013, folgt dem Schmuggler Joel und der Teenagerin Ellie durch ein Amerika, in dem ein ansteckender Pilz den Großteil der Menschheit in tollwütige, zombieartige Monster verwandelt hat. Staffel 1 und Teil I des Spiels enden, nachdem Joel Ellie vor einer tödlichen Operation rettet, bei der ihr Gehirn für eine mögliche Heilung entnommen wird.
Zu Beginn nimmt Teil II eine kontroverse Wendung, als Abby, die Tochter eines Chirurgen, den Joel bei der Rettung von Ellie getötet hat, Joel vor Ellies Augen zu Tode prügelt, um den Mord an ihrem Vater zu rächen. Das Spiel folgt dann einer wütenden, untröstlichen Ellie, die Abby und ihre Freunde finden und töten will, um ihre eigene getötete Vaterfigur zu rächen.
Als Teil II im Jahr 2020 veröffentlicht wurde, erzählte der Autor und Co-Schöpfer Neil Druckmann Die Washington Post dass Teile der Handlung von seiner eigenen Kindheit inspiriert wurden, die er in einer israelischen Siedlung im besetzten Westjordanland verbrachte. Insbesondere erinnerte er sich an einen Vorfall im Oktober 2000, bei dem eine Menschenmenge in Ramallah zwei Reservisten der israelischen Verteidigungsstreitkräfte lynchte, die versehentlich die von der Palästinensischen Autonomiebehörde kontrollierte Stadt betreten hatten.
Druckmann erinnerte sich „Ich empfinde intensiven Hass auf die Menschen, die den Lynchmord begangen haben“, sagte er erzählt Sam White vom GQ Magazine im Jahr 2020: ein Gefühl, das er später bereute. Dennoch trieb ihn dieser kurze Wunsch nach Rache dazu, ein Spiel zu entwickeln, das sich mit „dem Durst nach Vergeltung“ und den endlosen Zyklen der Rache beschäftigt, die intensive Trauer auslösen kann.
Das Spiel bietet außerdem einen Nebenhandlungsstrang über zwei verfeindete Milizen im postapokalyptischen Seattle, was der VICE-Journalist Emanuel Maiberg als lose Analogie zu Israel und Palästina interpretierte.
In diesem Deutungdient die mächtigere Washingtoner Befreiungsfront als Metapher für das militarisierte Israel, während der religiös geprägte Seraphitenkult stellvertretend für die Palästinenser steht. Es ist ein Vergleich, der zwar nie explizit im Spiel vorkommt, aber dennoch Vorwürfe von Rassismus und Islamophobie, da die Seraphiten im Spiel als einfältige, religiöse Fanatiker dargestellt werden.
Die Schrecken von Teil II seit dem 7. Oktober noch einmal durchleben
Auf Instagram schrieb Druckmann nur wenige Stunden nach dem tödlichen Hamas-Anschlag vom 7. Oktober: Gesendet eine israelische Flagge mit der hebräischen Aufschrift „Israel für immer“.
Ein paar Tage später teilte Druckmann auf X eine Spende an die israelische Wohltätigkeitsorganisation ZAKA, die inzwischen kritisiert wegen angeblicher Fälschung von Beweisen in einigen seiner Berichte über den 7. Oktober. (Druckmann spendete auch an die dem Roten Kreuz angeschlossene Middle East Humanitarian Response und ließ in den Text des Posts sowohl die israelische als auch die palästinensische Flagge einfließen.)
In den Kommentaren zu seinen Posts wurde Druckmann vorgeworfen, ein „Zio“ zu sein und Israels Aktionen in Gaza uneingeschränkt zu unterstützen. Einige Fans drohten mit Boykott die neue Saison. Andere interpretierten seine Unterstützung für Israel als Versäumnis, Punkt des Originalspiels, das die Sinnlosigkeit von Rache predigte.
Es ist unklar, ob sich diese Kritik auf die kreative Leitung von Druckmann und dem jüdischen Co-Moderator Craig Mazin in der neuen Staffel auswirken wird, die 2025 ins Kino kommen soll, und wie genau sich die HBO-Adaption an die Handlung von „The Last of Us Part II“ halten wird.
Es gibt jedoch bereits eine bemerkenswerte Änderung gegenüber dem Spiel. Ellies Geliebte Dina, eine Figur jüdischer Herkunft im Videospiel, wird von einem nichtjüdischen peruanisch-amerikanischen Darstellerin Isabela Merced in der HBO-Adaption. Es ist auch unklar, ob die Entscheidung, einen nichtjüdischen Schauspieler zu besetzen, etwas mit dem Israel-Gaza-Krieg zu tun hatte oder ob Dina in der Serie überhaupt noch als Jüdin dargestellt wird.
Wenn man die Aufnahmen der Seraphiten mit Fackeln und der verstohlenen, verärgerten Ellie im Trailer als Hinweis nimmt, dann ist die neue Staffel von Der Letzte von uns scheint eine getreue Adaption der Handlung aus Teil II zu sein. Das könnte für Zuschauer, die das Spiel nicht kennen und die vielleicht keine geopolitische Moralgeschichte erwarten, wenn sie sich am Sonntagabend ihre Zombie-Show ansehen, kontrovers sein.
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