Von Mike Magee
Im vergangenen Monat zog Bischof Mariann E. Budde die bischöfliche Kirche durch einen einzigen Mut -Akt in das nationale Rampenlicht. Sie ist weder die erste noch wahrscheinlich die letzte aus dieser Konfession. Es gibt eine Geschichte. Mehr dazu in einem Moment.
Die Episcopal Church ist ein Ableger der anglikanischen Kirche Englands, die bis 1534 zurückreicht, als König Henry VIII. Mit dem katholischen Papst brach, der sich seiner Ehe mit Anne Boleyn widersetzte. Zweihundertundfünfzig Jahre später, 1789, versammelten sich anglikanische Kirchenführer, die bei der Beilegung von Kolonien in Nordamerika geholfen hatten, zu einer Vereinigten Bischofskirche und überarbeitete ihr Buch des gemeinsamen Gebets, um seinen Segen dem englischen Monarchen auszuschließen.
Obwohl in der Neuzeit die moderne Zeit zurückging, breitete sich die missionarischen Anglikaner im gesamten britischen Empire aus und bleiben als Mitglieder der anglikanischen Gemeinschaft mit der Mutterkirche in Verbindung. Zum Beispiel waren die britischen anglikanischen Militärkapläne Teil der Truppe, die 1795 in Südafrika die Kapkolonie besetzte. Bis 1821 hatten sie einen formellen religiösen Halt eingerichtet. Heute beanspruchen sie 3,5 Millionen Mitglieder. 2012 wählten sie ihren ersten Bischofinnen, Elinah Wamukoya aus Swasiland. Und dennoch ist der wohl einflussreichste weibliche anglikanische weibliche aus Südafrika ein Einwanderer in Amerika, ein emotionaler Verbündeter des Bischofs Budde und ein pensionierter Oberster Richter des Obersten Gerichtshofs von Massachusetts.
Ihr Name ist Margaret Marshall, und ihr Platz in der amerikanischen Geschichte stammt aus dem 6. Juni 1966. Das war das Datum, an dem dieser damals 20-jährige Student, der Vizepräsident der National Union of South African Students war für den Präsidenten der Organisation, Ian Robertson (der unter Hausarrest stand, weil er sich über die Apartheid gesprochen hatte). Sie traf und transportierte Bobby Kennedy, um mit über 1000 Universitätsstudenten zu sprechen, die an ihrem „Bestätigungstag“ in das College -Auditorium gepackt waren.
Ähnlich wie Mariann Budde letzte Woche in Washington überraschte Bobby Kennedy an diesem Abend mit diesen eröffneten Bemerkungen sein gedämpftes Publikum:
„Ich komme heute Abend hierher, weil mein tiefes Interesse und meine Zuneigung zu einem Land, das Mitte des 17. Jahrhunderts von den Niederländischen, und dann von den Briten übernommen wurde und endlich unabhängig übernommen wurde. ein Land, in dem die einheimischen Bewohner zunächst gedämpft waren, aber Beziehungen, mit denen bis heute ein Problem bleiben; ein Land, das sich an einer feindlichen Grenze definierte; ein Land, das durch die energetische Anwendung moderner Technologie reiche natürliche Ressourcen gezähmt hat; Ein Land, das einst der Importeur von Sklaven war und jetzt Schwierigkeiten hat, die letzten Spuren dieser früheren Knechtschaft auszulöschen. Ich beziehe mich natürlich auf die Vereinigten Staaten von Amerika. “
Margaret Marshall erinnerte sich etwa sechs Jahrzehnte später an diesen Moment in einem Gespräch mit Doris Kearns Goodwin. Sie sagte: „Es gab große Spannungen im Raum. Die Leute waren nervös … Sobald das Publikum merkte, was er sagte, gab es Lachen und ein Gefühl der völligen Erleichterung. Es war einfach fabelhaft. “
Nachdem sie im nächsten Jahr Präsidentin der Studentenorganisation geworden war, wuchs die anglikanische Frau in einem religiösen Zuhause in Newcastle, Südafrika, in die USA aus und erwarb 1976 einen Master in Education in Harvard und einen Abschluss in Jurasta aus Yale aus Yale. Zwei Jahre zwei Jahre. Später erhielt sie die US -Staatsbürgerschaft.
Sie trug ein früheres Interesse an dem Gesetz und insbesondere amerikanisches Recht in ihr neues Land. In einem Interview im Jahr 2020, um die Zeit ihres prestigeträchtigen Sandra Day O’Connor Award für „außergewöhnliche Dienst und Engagement für die Gerechtigkeit“, erinnerte sie sich an ihren amerikanischen Lieblings -Rechtsfall als südafrikanische Student:
„Der 1783 entschiedene Fall von Massachusetts war ein Fall, der nach der neuen, damals sehr neuen Verfassung von Massachusetts entschieden wurde, die vor der Bundesverfassung liegt. Die Verfassung von Massachusetts eröffnet oder begann zu dieser Zeit mit den Worten: „Alle Menschen sind gleich geschaffen …“ Der Fall wurde von einem Sklaven in Massachusetts gebracht, der seine Knechtschaft unter dieser Bestimmung in Frage stellte. . . 1783 entschied das Oberste Gerichtshof von Massachusetts, dass die Sklaverei mit den Worten der neuen Verfassung von Massachusetts unvereinbar war. Das war der zweite Fall, von dem ich wusste, als ich in Südafrika war. Ein Gericht hatte die Sklaverei verboten. Aus diesem Grund war das Oberste Gerichtshof für mich immer eine verehrte Institution gewesen. “
Es ist daher angemessen, dass Massachusetts Gouverneur William Weld 20 Jahre nach dem Anwalt, der Anwalt geworden ist, sie zu dem Obersten Gerichtshof von Massachusetts ernannte. In den nächsten vierzehn Jahren schrieb sie mehr als 300 Meinungen, insbesondere Goodridge gegen Department of Public Health. Die Entscheidung bestätigte, dass die Verfassung von Massachusetts dem Staat verbietet, die gleichgeschlechtliche Ehe zu verweigern. In einem unausgesprochenen Link zu ihren Anfängen in der Kindheit schrieb sie: „Die Verfassung von Massachusetts bestätigt die Würde und Gleichheit aller Personen. Es verbietet die Schaffung von Bürgern zweiter Klasse. “
Drei Jahre nach der Entscheidung hatte Chief Justice Marshall die Gelegenheit, über das breitere Recht und die Auswirkungen ihrer Entscheidung zu reflektieren, als Trump sich darauf vorbereitete, die Wahlen 2020 zu stürzen.
Sie erklärte in der Urteilsbeschaffung Podcast: „Die Richter sind Teil unserer Regierung. Wenn der Oberste Gerichtshof der Vereinigten Staaten eine Entscheidung trifft, können Sie sie kritisieren. Jeder kann es kritisieren. Der Gouverneur von Massachusetts kritisierte Goodridge. Aber der Gouverneur schlug nie vor, dass er dem Orden nicht gehorchen würde … denken Sie an Bush gegen Gore, das einer der am engsten und bitter am meisten bekämpften Fälle war. Wurde die Entscheidung des Gerichts am Tag nach der Entscheidung des Gerichts entschieden? Natürlich wurde es kritisiert. Aber … es waren keine Truppen auf der Straße. Das ist ein Privileg, das wir in den Vereinigten Staaten haben. Weil ich aus einem anderen Land komme, fühle ich mich so leidenschaftlich darüber, was wir hier schützen müssen, was hier so wichtig ist. Aber für mich, ein Einwanderer, für Wellen von Einwanderern, wissen wir. Wir wissen. „
Es ist fair zu sagen, dass diese anglikanische Tochter Südafrikas, die Bobby Kennedy an diesem Abend im Jahr 1966 einführte Anglikanische Gemeinschaft, bischöflicher Bischof Mariann E. Budde, um ihren Akt des moralischen Mutes zu zeigen.
Mit Intelligenz und Überzeugung, sieben Fuß über und 40 Fuß gegenüber einer Figur, die an die südafrikanische PW Botha erinnert, sperrte sie die Augen mit Präsident Trump. Sie stand groß und aufrecht schlau.“
Aber ihre Worte in der Hauptstadt unserer Nation waren an diesem Abend so mächtig wie Robert Kennedy in Kapstadt. Mit Margaret Marshall an seiner Seite sagte RFK: „Jedes Mal, wenn ein Mann für ein Ideal einsetzt oder handelt, um die Los anderer zu verbessern oder gegen Ungerechtigkeit zu schlägt, schickt er eine winzige Hoffnungswelle hervor und überquert sich gegenseitig von Eine Million verschiedene Energiezentren und diese Wellen bauen eine Strömung auf, die die mächtigsten Wände der Unterdrückung und des Widerstands abfegen kann. “
Sechs Jahrzehnte später schufen diese Worte von Bischof Budde eine Flut von Debatten in ganz Amerika:
„Lassen Sie mich einen letzten Plädoyer machen, Mr. President: Millionen haben Sie vertrauen. Und wie Sie der Nation gestern erzählt haben, haben Sie die providentielle Hand eines liebenden Gottes gespürt. “
„Im Namen unseres Gottes bitte ich Sie, sich den Menschen in unserem Land zu erbarmen, die jetzt Angst haben. Es gibt schwule, lesbische und transgender -Kinder in demokratischen, republikanischen und unabhängigen Familien, einige, die um ihr Leben fürchten. “
„Und die Menschen, die Menschen, die unsere Ernten auswählen und unsere Bürogebäude reinigen, die in Geflügelfarmen und Fleischverpackungsanlagen arbeiten, die das Geschirr waschen, nachdem wir in Restaurants gegessen haben und die Nachtschichten in Krankenhäusern arbeiten – sie sind möglicherweise keine Bürger. oder die richtige Dokumentation haben, aber die überwiegende Mehrheit der Einwanderer ist keine Kriminellen. “
„Ich bitte Sie, Gnade zu haben, Herr Präsident, über diejenigen in unseren Gemeinden, deren Kinder befürchten, dass ihre Eltern weggenommen werden, und dass Sie denen helfen , Herr Präsident. “
Moralischer Mut wählt seine eigene Zeit und seinen eigenen Ort. Aber wenn es sich selbst präsentiert, ist es von allen erkennbar – einschließlich derjenigen, die sich einig sind, und diejenigen, die hartnäckig abstimmen.
Die letzten Wörter von RFK haben jeden von uns und uns allen über die Jahrhunderte hinweg verpflichtet:
„Mit einem guten Gewissen sind unsere einzigen sicheren Belohnung, mit Geschichte der letzte Richter unserer Taten, lassen Sie uns hervorgehen und das Land, das wir lieben . ““
Mike Magee MD ist ein medizinischer Historiker und regelmäßiger Beitrag zu THCB. Er ist Autor von Code Blue: Innere Amerikas Medical Industrial Complex. (Grove/2020)
