Japan, 2009. Es ist ein Morgen im August und auf einem Parkplatz in Saitama – einem regionalen Zentrum etwa 30 Kilometer nördlich von Tokio – wird ein Mietwagen mit einem Mann auf dem Rücksitz entdeckt. Sein Name ist Yoshiyuki Oide. Aber es stellt sich heraus, dass er kein kurzes Nickerchen macht – er ist tot.
Die Todesursache ist eine Kohlenmonoxidvergiftung und wird zunächst als Selbstmordfall angesehen. Aber die Polizei ist nicht überzeugt, also klopfen sie an die Tür der Frau, die Oide mit der 35-jährigen Kanae Kijima zusammen war.
Dies markiert den Beginn der Untersuchung in dem, was in den Medien als die bekannt werden würde.Konkatsu Killer“ Fall. Der Name stammt aus Konkatsuwas bedeutet, dass die Heiratsjagd.
Die Untersuchung entdeckte Beweise, die darauf hinwiesen, dass Kijima drei Männer getötet hatte, die sie auf Dating -Stätten getroffen hatte. Die drei Todesfälle wurden ursprünglich als Selbstmorde angesehen, wurden jedoch alle als inszeniert angesehen. Das Gericht stimmte zu und Kijima – der immer ihre Unschuld aufrechterhalten hat – wurde 2012 für schuldig befunden, basierend auf dem, was weithin als weitgehend festgehalten wurde Indizienbeweiseund zum Tode verurteilt. Die Entscheidung wurde in nachfolgenden Berufungen bestätigt, und sie wartet jetzt in der Todeszelle und wartet auf die Hinrichtung.
Kijimas Fall war ähnlich wie der von Chisako Kakehider am 26. Dezember 2024 im Gefängnis starb, während er nach Todesstrafe verurteilt war. Sie war wegen Mordes und Betrugs für schuldig befunden worden Angesichts der Todesstrafe Nach einem Gericht hatte sie festgestellt, dass sie von drei Männern (einschließlich ihres Ehemanns) Geld eingeschlossen und geschwenkt hatte, bevor sie sie mit Cyanid getötet hatte.
Aber auch Kijimas Fall hatte ein deutlicher Aspekt. Von Anfang an konzentrierte sich ein Großteil der Medien eher auf das Aussehen des Angeklagten als auf die abscheuliche Natur des Verbrechens. Beliebte Foren, Zeitungen und Zeitschriften, die mit Variationen derselben Frage summten: Wie konnte eine Frau als „als“ bezeichnet „bezeichnet?hässlich und fett”Schauen Sie, diese Männer anzulocken?
Es gab Spekulationen darüber, dass ihr Erfolg in ihren „heimeligen“ Eigenschaften lag – das Stereotyp von molligen Frauen, die fröhlich, pflegende und exzellente Köche sind. Es war empfohlen Dass Männer die Wärme und Gastfreundschaft einer solchen Frau gegenüber der „Luft der Überlegenheit“ einer stilvollen Frau bevorzugen.
In Japan verschwinden sie, wenn jemand zum Tode verurteilt wird, aus dem öffentlichen Auge. Aber Kijima behielt einen Blog bei, in dem sie ihr Leben und ihre Beziehungen beschrieben hat – und schrieb während und nach dem Gerichtsverfahren weiter darüber, wahrscheinlich durch ihre Anwälte. Sie veröffentlicht immer noch zu verschiedenen Themen: aus der Art von Kekse im Hafthaus erhältlich für die Bedingungen in der Todeszelleaus Ernährung Ratschläge zum Nachdenken über die Lay Assessor -Versuch im japanischen Strafverfahren.
Die Medien ließen ihre Beiträge eifrig ab, um Stereotypen über Geschlechterrollen und Aussehen zu verstärken, aber Kijima schob sich zurück. Sie hat den Fokus auf ihr Aussehen und ihr Geschlecht über die rechtlichen Beweise scharf kritisiert und ihre Überlegungen verwendet, um diese Vorurteile herauszustellen.
Der Schriftsteller Asako Yuzuki ließ sich von Kijimas Fall inspirieren, um eine fiktive Erzählung für zu erstellen Ihr Roman „Butter. ““ Es ist eine Geschichte, in der eine Journalistin, die die Geschichte eines Mörders einer Frau bedeckt, in ihre wirbelnde Besessenheit von Butter und nachsichtigem Essen eingelutscht ist und Fettphobie und Sexismus in der japanischen Gesellschaft enthüllt.
Kijima, der hat veröffentlichte eine Memoiren und einen Roman Aus eigener Ausdruck brachte sie tief aus Unzufriedenheit Mit der Veröffentlichung des Romans in ihrem Blog: „Was Yuzuki und der Verlag tun, ist nichts weniger als Diebstahl. Wenn sie die externen Kommunikationsrechte beeinträchtigen, sind sie nicht nur Diebe, sondern auch an Mord beteiligt. Sie verwenden meinen Namen weiterhin ohne Erlaubnis … Ich denke wirklich, es ist ein vulgäres Buch, Butter. “
Als ich sie jedoch interviewte, bestand Yuzuki darauf, dass sie an den Auswirkungen von Kijimas Fall interessiert war, in der japanischen Medien oft die Geschichten und nicht die Details des Verbrechens sensationalisiert:
Japanische Medien… spiegeln oft die Perspektive mächtiger Männer wider. … Diese Erkenntnis war ein Wendepunkt für mich. Bis dahin hatte ich nicht wirklich viel in Frage gestellt oder auf Politik oder Medieneinbise genau beachtet. Aber wenn es um etwas ging, das ich liebe – Kochen -, traf es einen Nerv.
In ihrem Buch stellt Yuzuki einige tiefsitzende japanische Stereotypen in Frage-insbesondere um Frauen und Kochen. Sie sagt, dass das Konzept der „Heiratsjagd“ in Japan immer noch beliebt ist und Frauen, die das Kochen lieben, oft als „häuslich“ oder „gehorsam“ bezeichnet werden.
Aber in ihrer Erfahrung ist jemand, der am Kochen leidenschaftlich ist, alles andere als unterwürfig. Im Gegenteil, das Kochen ist mächtig, und eine Frau, die in der Küche erfahren hat, könnte jemandem ebenso leicht Schaden zufügen, wie sie sie nähren könnte. „Es gibt eine feine Linie zwischen der Pflege und einer gefährlichen Präzision“, sagte sie mir.
Social Media ist zu einem leistungsstarken Werkzeug für Aktivisten und Schriftsteller wie Yuzuki geworden, um sich mit anderen zu verbinden und ihre Stimmen zu verstärken. Sie hat sich mit anderen Autoren für marginalisierte Gruppen einsetzt, darunter sexuelle Minderheiten, die die Intersektionalität von Themen wie Geschlecht, Klasse und Strafjustiz hervorheben.
Der Kijima -Fall – durch die Tatsachen, ihre Blog -Beiträge aus dem Gefängnis und durch die Arbeit von Schriftstellern, einschließlich Yuzuki – lädt eine tiefe Reflexion über das Gewicht der gesellschaftlichen Erwartungen an Geschlecht und Erscheinungsbild ein. Über die Frage von Schuld oder Unschuld hinaus zeigt es, wie weibliche Kriminelle nicht nur nach ihren Handlungen, sondern auch nach dem Widerspruch der Normen der Weiblichkeit beurteilt werden.
Diese doppelte Prüfung richtet sich an historische Vorurteile in Japan, bei denen Frauen, die gesellschaftliche Normen in Frage stellen, oft als gefährliche Ausreißer eingerahmt werden. Kijimas Darstellung als unkonventionelle Femme Fatale ruft das 19. Jahrhundert hervor „Giftfrauen“ Trope – bekannt als als Dofuku. Dies wirft Frauen als zerstörerische Kräfte an, die das Leben der Menschen um sie herum verbessern.
Die Schwere von Kijimas Bestrafung – die Todesstrafe wurde 2023 überhaupt nicht verwendet und nur einmal im Jahr 2022 – scheint vorbildlich Gerechtigkeit zu liefern. In den Köpfen vieler Japaner war sie nicht nur wegen Mordes, sondern auch wegen der Manipulation der gesellschaftlichen Erwartungen der Weiblichkeit schuldig, während sie sich nicht den konventionellen Standards für Schönheit und Verhalten entsprach. Der Fall hat die Erzählung verstärkt, dass ihre Übertretungen über den Gerichtssaal hinaus in den Bereich des gesellschaftlichen Verrats hinausgingen.
Dieser Artikel wurde ursprünglich veröffentlicht Das Gespräch. Lesen Sie die Originalartikel.
