Am 17. April 1975, Panzer rollten sich ein Die kambodschanische Hauptstadt Phnom Penh zu jubeln Langes Bürgerkrieg des Landes könnte endlich vorbei sein.
Aber was folgte Einer der schlimmsten Völkermorde des 20. Jahrhunderts. Während einer brutalen vierjährigen Regel die kommunistisch-nationalistischen Ideologen der Khmer Rouge zwischen 1,6 Millionen und 3 Millionen Menschen getötet durch Hinrichtungen, Zwangsarbeit und Hunger. Die Toten vertraten damals ein Viertel der Bevölkerung des Landes.
Fünfzig Jahre später prägt das Erbe des Khmer Rouge weiterhin Kambodscha – politisch, sozial, wirtschaftlich und emotional. Es ist in die Knochen eines Kambodianers eingraviert – einschließlich meiner.
Foto der Eltern des Autors in Kambodscha, aufgenommen Ende der 1960er Jahre. Sophal Ohr, CC von.
Ich schreibe das nicht nur als als akademischer oder Beobachter Aber als Überlebender. Mein Vater starb unter dem Khmer -Rouge und erliegt dem Ruhr und Mangelernährung, nachdem er gezwungen war, in einem Arbeitslager zu arbeiten. Meine Mutter gab vor, Vietnamesisch zu sein, um unsere Familie zu retten. Sie entkam Kambodscha 1976 mit fünf Kindern und überquerte Vietnam durch Vietnam, bevor sie 1978 und schließlich 1985 die Vereinigten Staaten erreichte.
Wir waren unter den Glücklichen.
Heute ist Kambodscha körperlich nicht wiederzuerkennen aus den bombardierten Feldern und leeren Städten der 1970er Jahre. Phnom Penh Glanz mit Hochhäusern und luxuriösen Einkaufszentren. Und doch bleibt unter dem Glitzer die Vergangenheit – oft schweigend, manchmal in zynischer Ausbeutung.
Vermächtnis von Angst und Kontrolle
Das Khmer -Rouge kam auf eine Welle der Desillusionierung, Korruption, des Bürgerkriegs und des ländlichen Ressentiments an die Macht. Jahre von Amerikanische Bombardierungdie 1970 US-Backed Coup Das verdrängte Prinz Norodom Sihanouk und das nachfolgende zutiefst unpopuläre US-amerikanische Militärregime bereitete die Bühne für den Aufstieg des Khmer Rouge.
Viele Kambodschaner, insbesondere auf dem Land, begrüßten das Khmer -Rouge mit seiner Mischung aus harter kommunistischer Ideologie und extremer kambodschanischer Nationalismus als Befreier, die versprachen, Ordnung und Würde wiederherzustellen. Aber für die nächsten vier Jahre brachte der Khmer Rouge unter dem befürchteten Führer Pol Pot der Nation durch Ideologische SäuberungenAnwesend ZwangsarbeitAnwesend Rassenvölkermord an MinderheitengruppenUnd Richtlinien, die eine weit verbreitete Hungersnot verursachten.
Das Regime fiel 1979, als vietnamesische Streitkräfte Eindringlicher Kambodscha und stürmte die Führung von Khmer RougeInstallation einer neuen pro-hanoi-Regierung. Aber seine Schatten bleiben.
Das jetzt Urteil Kambodschanische VolksparteiIn der Macht über vier Jahrzehnte hat er seinen Griff im Land durch das Trauma des Völkermords gerechtfertigt.
“Frieden und Stabilität”Sind Mantras geworden, um Dissens zu zerquetschen.
Jeder Scheinwahl wird zu einem Referendum nicht nur für die Richtlinie, sondern auch bei der Vermeidung einer Rückkehr in den Krieg. Kritiker der Herrscher Kambodschas werden als Bedrohung für Frieden und Einheit eingestuft. Oppositionsparteien wurden aufgelöstAnwesend Aktivisten inhaftiertAnwesend Medien mündig.
Diese politische Kultur der Angst stützt sich direkt aus dem Khmer Rouge Playbook – abzüglich der offenen Gewalt. Das von diesem Regime zugefügte Trauma lehrte die Menschen, sich gegenseitig zu misstrauen, ruhig zu bleiben, zu überleben, indem sie ihre Köpfe gesenkt haben. Dieser Impuls prägt immer noch das öffentliche Leben.
Gerechtigkeit verzögert und immer noch unvollständig
Das Khmer Rouge Tribunal – offiziell der Außergewöhnliche Kammern vor den Gerichten Kambodschas – sollte Schließung bringen. Es brachte einige.
Aber es dauerte Jahrzehnte, um zu beginnen, kostet über 300 Millionen US -Dollarund verurteilte nur drei hochrangige Khmer Rouge-Führer im Völkermord von 1975-79 vor seiner Auflösung im Jahr 2022. Viele Täter mittel- und unterer Ebene Gehen Sie frei; Einige sind immer noch in Regierungspositionen, einige Nachbarn der Überlebenden.
Für eine Nation, in der die Mehrheit der Bevölkerung wurde nach 1979 geboren, und es bleibt eine eklatante Lücke in der Bildung und in der öffentlichen Ausnahme über die Gräueltaten des Khmer Rouge.
Kambodschas Schullehrplan immer noch Mühe zu unterrichten in dieser Zeit angemessen. Für viele junge Leute ist es etwas, worüber ihre Eltern nicht sprechen, und der Staat bevorzugt es, selektiv zu rahmen.
Wirtschaftswachstum: ungleichmäßig und zerbrechlich
In rohen Zahlen war der wirtschaftliche Fortschritt Kambodschas in den letzten zwei Jahrzehnten beeindruckend. Das BIP -Wachstum betrug durchschnittlich 7 Prozent jährlich vor der Covid-19-Pandemie. Die Städte haben sich erweitert und Investitionen – vor allem aus China – hat einflutet.
Aber ein Großteil dieses Wachstums ist prekär. Kambodschas Wirtschaft bleibt abhängig von den Exporten, dem Tourismus und dem Bau von Kleidungsstücken. Dies lässt es anfällig für externe Schocks wie die Trump -Regierung Auferlegung von 49 Prozent Zöllen für kambodschanische Waren, jetzt vorübergehend inne,.
Anstatt eine widerstandsfähige, diversifizierte Wirtschaft aufzubauen, hat sich Kambodscha auf Beziehungen – mit China für Investitionen, mit den USA für Märkte – verlassen, ohne genug in sein eigenes Humankapital zu investieren. Ich glaube auch, dass das ein Erbe des Khmer -Rouge ist, das zerstörte die intellektuellen und professionellen Klassen des Landes.
Trauma ging weiter
Die psychologische Belastung des Völkermords verschwindet nicht mit der Zeit. Überlebende tragen die Narben in ihren Körper und Geist.
So tun ihre Kinder und Enkelkinder. Studien zu Nach der Genozid Kambodscha haben eine erhöhte Raten von posttraumatischer Belastungsstörung und Depression gezeigt Unter den Überlebenden und ihre Nachkommenwas zu einem generationsübergreifenden Trauma führt.
Es gibt Nicht annähernd genug psychiatrische Dienste im Land. Trauma wird oft privat, durch Stille oder Belastbarkeit und nicht durch Therapie behandelt. Buddhismus, der Dominante Religion des Landesbietet Rituale für Heilung, Reinkarnation und Vergebung an. Dies ist jedoch kein Ersatz für systemische Infrastruktur für psychische Gesundheit.
Schlimmer noch, in den letzten Jahren wurde sogar die Erinnerung an den Völkermord politisiert. Einige Führungskräfte verwenden es als Werkzeug für Stille Meinungsverschiedenes. Andere kooptieren es für nationalistische Erzählungen. Es gibt wenig Raum für ehrliche, kritische Reflexion. Einige unabhängige Initiativen wie Dialogprogramme und digitale Archive zwischen den Generationen und digitalen Archiven haben versucht, die Lücke zu schließen, aber begrenzte Unterstützung.
Ich glaube, das ist eine zweite Tragödie. Ein Land kann nicht wirklich vorwärts gehen, wenn es nicht frei über seine Vergangenheit sprechen kann.
Die Gefahr des Vergessens
Der 17. April ist kein Nationalfeiertag in Kambodscha. Es gibt keine offiziellen Gedenkfeiern. Die Regierung ermutigt die Erinnerung an den Tag, an dem Phnom Penh in den Khmer Rouge fiel. Aber meiner Meinung nach sollte es. Wunden nicht wiedereröffnet, sondern die Kambodschaner daran erinnern, warum Gerechtigkeit, Demokratie und Würde wichtig sind.
Die Gefahr ist nicht, dass Kambodscha zu den Tagen des Khmer -Rouge zurückkehren wird. Die Gefahr besteht darin, dass es zu einem Ort wird, an dem die Geschichte manipuliert wird, an dem Autoritarismus als Stabilität gerechtfertigt ist und an denen die Entwicklung über Ungerechtigkeit über Papier gestellt wird.
Als die Welt den 50. Jahrestag des Aufstiegs des Khmer Rouge abgibt, muss Kambodscha, glaube ich, mit dieser unangenehmen Wahrheit rechnen: Das Regime mag lange vorbei sein, aber sein Erbe lebt in den Institutionen, Verhaltensweisen und Ängsten, die heute weiterhin Kambodscha prägen.
Wenn ich zurückblicke, denke ich an meinen Vater – den ich nie kannte. Ich denke an meine Mutter, die alles riskierte, um uns zu retten. Und ich denke an die Millionen Kambodschaner, die mit Erinnerungen leben, die sie nicht vergessen können, und an die jungen Kambodschaner, die es verdienen, die volle Wahrheit zu kennen.
Mein Leben wurde von dem geprägt, was am 17. April 1975 passiert ist. Aber diese Geschichte ist nicht allein. Es gehört Kambodscha – und es wird immer noch geschrieben.
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