Die Straße vom Jantar Mantar zum Connaught Place zeigte am Wochenende ein vollkommen neues Gesicht: Satirische Plakate, die Indiens Legislative, Exekutive und Judikative verspotteten, also die drei Säulen des demokratischen Systems, klebten an den Wänden im Zentrum der indischen Hauptstadt-Metropole Delhi. Auf den Gehwegen waren Graffiti gesprüht, die Premierminister Narendra Modi persönlich angriffen, darunter auch Parolen, die eher beleidigend wirken. Nur wenige Stunden zuvor hatten Demonstrierende der Generation Z den Rücktritt des indischen Bildungsministers erzwungen und Schockwellen durch die Regierung Modi geschickt.
“Onkel, wir sehen uns beim nächsten Protest wieder” riefen einige der Polizei und Paramilitärs auf ihren Siegesmärschen spöttisch zu, die an Sicherheitsabsperrungen vorbeiführten. Die Sicherheitskräfte waren in der letzten Woche mit Schlagstöcken gegen die Demonstrierenden vorgegangen und setzten Tränengas ein, wodurch mehrere Menschen verletzt wurden. Zudem gab es Vorwürfe, dass auch Gewehre mit Gummi-Geschossen eingesetzt worden seien.
Die GenZ reagierte mit satirischen Videos in den sozialen Medien. Auf Instagram halten Demonstrierende Schilder hoch mit der Aufschrift “Fessle mich, Papa”. Andere zeigen junge Leute, die auf Polizeibarrikaden klettern und darauf fröhlich davonrollen.
Generation Z erschüttert Indiens Regierung mit Satire
Sozial-Media-Spot prägt die gesamte Cockroach Janta Party (CJP), die zunächst als Online-Satire begann. Schlagfertiger Humor blieb auch weiterhin das Herzstück der von ihr angeführten Jugendproteste. Die Proteste der Generation Z erfassten das ganze Land und forderten das politische Establishment Indiens mit Instagram-Reels, viralen Trends, sarkastischen Liedern und kreativen Protestschildern heraus. “In unserer Generation ist Humor zu einem Mittel geworden, mit Schmerz, Frustration und Hilflosigkeit umzugehen. Deshalb wird dieser gesamte Protest von Humor getragen in den sozialen Medien”, sagt der 24-jährige Jurastudent Karan Azad am Protestort Jantar Mantar gegenüber DW.
“Ich bin Teil der Jugend. Wenn wir nicht für uns selbst eintreten, wird es niemand anderes tun. Wir müssen diesen Kampf selbst führen”, sagt eine 24-jährige Demonstrantin gegenüber der DW. Sie zeigt ein Schild, auf dem der Spruch steht “Kumpel, du kannst noch nicht mal Tee kochen”. Das Schild spielt Modis Jugendjob an. Der junge Modi war nämlich Teeverkäufer.
Ein anderer ebenfalls 24-jähriger Protestteilnehmer hält ein Plakat in den Händen mit Modi als Fee. “Berühr mich nicht”, heißt es dort. Modi erscheint als eine magische oder unerreichbare Figur. Der junge Demonstrant erklärt, er habe keine Angst vor möglichen Gegenreaktionen der Behörden. Vielmehr hätte er “FOMO” verspürt, wenn er nicht an den Protesten teilgenommen hätte. FOMO steht für “Fear of Missing Out”, die Angst, etwas zu verpassen.
Generation Z mit “perfektem Protest”
Der Content Creator Arun Singh, der online unter dem Namen TheJhumroo auftritt, sagt, dass es vor allem die Meme-Kultur gewesen sei, die die satirische Dynamik der Proteste am Leben gehalten habe. Meme sind gesellschaftskritische Inhalte, meist Kurzvideos, auf sozialen Netzwerken. “Die Meme-Kultur hat diese Art von Emotion angetrieben. Wir Millennials haben die Sprache der Memes entwickelt, als wir uns an die Internetkultur anpassten. Aber diese jüngere Generation ist mit Memes als ihrer Sprache aufgewachsen. So kommunizieren sie”, sagt er gegenüber DW.
Singh zufolge beschreibt das Wort “furchtlos” die jungen Demonstrierenden am besten.
“Sie haben vor niemandem Angst. Sie machen sich keine Sorgen darüber, wie sie wahrgenommen werden. Genau das passiert, wenn man sehr jung ist. Das ist es, was ihren Durchhaltewillen antreibt”, sagt er.
Aditi Mittal, eine Komikerin aus Mumbai meint, dass die Furchtlosigkeit der Protestierenden der Generation Z daher rühre, dass sie in einer “hyper-sichtbaren Welt” leben. “Jeder von ihnen hat mindestens 500 Follower. Wenn sie etwas in ihren Storys posten, wird es kaum völlig unbeachtet bleiben”, sagt sie gegenüber DW.
Indiens Generation Z habe den “perfekten Protest” geerbt. “Bildung geht über Religion und Säkularismus hinaus. Sie kann Menschen verbinden, besonders in einem Land wie unserem, in dem Bildung stets das wichtigste Mittel war, um sozialen oder finanziellen Einschränkungen zu entkommen”, sagt Mittal. Das gibt den Protesten eine neue Dynamik. Mittal weist auf Unterschiede zu früheren Protesten hin, wie gegen das Staatsbürgerschaftsgesetz (CAA) im Jahr 2019. Sie zählen zu den letzten großen Protestbewegungen, welche die Regierung Modi wegen ihrer angeblichen Diskriminierung von Muslimen herausforderten.
“Bei den Anti-CAA-Protesten wurde von den Demonstrierenden ständig ein perfektes Verhalten verlangt. Man sagte uns: Seid freundlich zu den Behörden, selbst wenn sie euch schlagen oder eine Waffe auf euch richten. Das war die Sprache, die man uns entgegenbrachte. Aber diese jüngeren Menschen stehen nicht einfach herum und warten. Sie bemühen sich nicht zwanghaft darum, perfekt zu wirken”, sagt sie.
Satire als Mittel des Widerstands
Satire ist in Indien aber keineswegs etwas Neues. Karikaturen waren beispielsweise im indischen Bengalen als Mittel genutzt worden, um anti-kolonialen Ärger und Widerstand auszudrücken. Politische Karikaturisten wie Abu Abraham und R. K. Laxman stellten mit ihren Werken die Zensur infrage, die während des von der ehemaligen Premierministerin der inzwischen oppositionellen Indischen Kongresspartei (INC) Indira Gandhi verhängten Ausnahmezustands herrschte. Dieser setzte zwischen 1975 und 1977 bürgerliche Freiheiten außer Kraft.
“Satire ist eine großartige Möglichkeit, eine Botschaft zu vermitteln. Es ist, als würde man ein gesundes Gericht auf eine interessante Art zubereiten, so dass es leicht konsumierbar wird. Humor erzielt bei Inhalten eine größere Reichweite. Er zieht mehr Aufmerksamkeit auf sich”, sagt Singh gegenüber DW.
Die Wissenschaftlerin und Schriftstellerin Ananya Vajpeyi sagt, der Humor habe Sympathie für die Studierenden erzeugt und die Stimmung leicht und nicht bedrohlich gehalten. “Das waren junge Männer und Frauen, die klein wirkten, weder stark noch bedrohlich und manchmal nicht einmal besonders wortgewandt. Sie hatten einfach etwas Lustiges auf ein Blatt Papier gezeichnet oder geschrieben. Das gewaltsame Vorgehen der Behörden schlug sofort auf sie selbst zurück, weil hier nicht zwei gleich starke Kräfte aufeinandertrafen”, sagt sie gegenüber DW.
Modi reagiert auf Social Media
“Was diese jungen Leute sagen, ist wie ein Schlag in die Magengrube für Modi, sofern er all das überhaupt mitbekommt. Es ist möglich, dass sein Umfeld ihn davon abschirmt. Aber die Opposition sieht es. Der Rest des Landes, der in den sozialen Medien aktiv ist, sieht es ebenfalls”, so das Fazit von Vajpeyi.
Modi gilt als Politiker, der großen Wert auf sein öffentliches Image legt. Seine zwölf Jahre an der Spitze der indischen Regierung waren von einem sorgfältig aufgebauten Image geprägt, das stark auf Wahrnehmungssteuerung und Öffentlichkeitsarbeit setzt.
In den letzten Tagen der Proteste veröffentlichte Modi nun informelle Selfie-Videos, in denen er junge Menschen in Englisch als “Freunde” ansprach. Das unterschied sich von seinen üblichen, sorgfältig inszenierten Ansprachen, in denen er die Bürger regelmäßig förmlicher mit “Mitron” (“Freunde” auf Hindi) anspricht. Außerdem forderte er seine Minister auf, Instagram zu nutzen, um einen besseren Zugang zur Generation Z aufzubauen.
Während im Internet neue Verbindung aufgebaut wird, wird offline fleißig gesäubert. Am Montagmorgen waren im Zentrum Delhis die regierungskritischen Graffiti bereits übermalt und die Protestplakate entfernt worden.
Aus dem Englischen adaptiert von Florian Weigand
Quelle:
www.dw.com
